店日記 - 副羊羹書店 (Page 113)

2011年11月14日

新規入力23点です。
詩集ほかです。

うーん、いつもながら書くことがない。
平凡なタイプなので。
またラジオでいまいっていたことになっちゃうけど、
政治家とか官僚とかがリスクを負わなくなっている、
チャレンジしなくなっている、
とここまではここのところよくいわれていることだが、
産業界にもその傾向があってといって、
昔は小さなところでも（工場とか店とか）
銀行から金借りて何かやってやろうと、
そういうのがなくなっているのがいま日本の問題だとかなんだとか。

そこまで話が及んでくると
あ、やっぱり自分の店のことだなんて思う。
生活できるようになればそれでいいって思っているし。
うーん、リスクを負わない、そうね、
いやもちろん問題だが。
個人としてももちろん問題だが、
そんなに簡単には。
一回勝負すれば終わるということでもないし。
リスクを負わずに官僚の批判をしている人はどう思うのだろう。

2011年11月13日

新規入力23点です。
詩の関係。

井上雄彦『リアル』の１１巻を読んで泣いてしまった。
どこで泣くんだといぶかしがるひともいると思う。
前はフィクションで泣くなんていうこと考えられなかった。
いやフィクションじゃなくても、
もともとあまり泣かず
たぶん中学くらいから３０代半ばくらいまで全く泣いていない気がする。
そういう人珍しくないだろう。
泣けないものふつう。

けど年をとると涙腺がゆるむっていうけどほんとだったねえ。
特にマンガで泣くな。
困ったものだといいたいが、
泣けるほうがやっぱり楽だなって思う。

2011年11月09日

新規入力15点です。
社会、政治、世界史など。

ぼくは非常時にとりみだす自信がある。
こんなふうに先にいってしまって予防線を張っているわけではない。

曇っている。
また運動不足なのだけど。
健康診断、今日行こうかなと思って、市報をみたら、
飯食うなって書いてあった。
それはそうかもしれない。
明日に予約した。

鴻巣市、胃がん検診は４０歳以上なのか。
国立市では３５歳からだった。
去年受けたが異常なかった。
ほかのがん検診も４０からみたいだ。
まあ検診を頻繁に受ければいいという問題じゃないけど。

古文書読みたいなと思って、
サンプル写真ちらちら見たりしているけど、
学生のとき、変体仮名は覚えさせられた。
それは役に立っているけど（忘れているが）、
漢字のくずしがわからない。
気づかなかったのだが、
『近世古文書解読字典』って見てたら
サンプルに挙げられているの、
ほとんど漢字だ。
古文書っていうと、そうした法律だとか決めごとだとか
そういうものをさしているのかな？
これだとたしかに漢字を覚えるかもしれないが、
偏る。
漢字仮名交じりで両方覚えたいのだが。
近世でいったら草子とかそういうの見ればいいのか。
けど汚い字とかくせ字も読めるようになりたい。
ようは、何をまずテキストにしたらいいかよくわからない。
腰が入らない。
時間もないけど。
何がいいたいかわからないな頭もやもやして。

2011年11月08日

新規入力25点です。
詩のつづきです。

たけしって書いただけで誰かわかるからすごいな。
身の処し方って極力むずかしいと思う。
ひとりで何かを守ってるだけじゃダメで
人間関係をコントロールできるだけの経験とか
経験してなくても匂いを知っているとか
重要だ。
と思った。

何かを守ろうとしても何かに巻き込まれそうになることが公になればなるほど起こる。
いや自分がそうなっているわけじゃなくて。
いつどうなるかわからないしね。
自営業ってそれだけで実は公にむき出しにされてることであるし、
組織に属している人は、
そのなかで何かなったり。

やっぱりどこからも半分からだをはずしているのがいい。

2011年11月06日

新規入力25点です。
また詩。

いつもこの店日記、
新着アップしたときに、即興的にてきとうに書いている。
ところが、今日は、
急に、午前中に、店日記にアップしようと思う文章を書いてしまった。

しかし、アップするのをやめた。
それは、高橋源一郎の「恋する原発」に関係して、
そのたについて書いたものだった。
知人にいただいた「東京新聞」2011年10月15日の「大波小波」での、
「恋する原発」批判に触発されたものだった。
けどその中心とは違うところが気になって結局アップするのをやめた。
というかいつものことだけど、
アップするのをやめたことに関してこんなにいっぱい書くつもりじゃなかったのに。

日本の、
中華屋のスープについて。
醤油スープがついてくるでしょ。
あれってなんだろう。
やっぱり醤油ラーメンが生まれて、それを割ったものかなんかをチャーハンにつけたりしたのがはじまりなんだろうか。

何がいいたいかといえば、
まだチャーハンについているのはいいとしても、
しょっぱい系の定食とか中華丼についているのはしょうゆがかぶってしょっぱすぎるだろいくらなんでもっていうことだ。
なんでしょっぱいものを食った舌を癒そうとしてしょっぱいものを飲まなければならない？
なぜだれも文句をいわないのか不思議だ。
中国の人がやっている中華屋なんかだとちゃんとそんなしょっぱいものじゃないたまごスープとか出てくる。

2011年11月02日

新規入力30点です。
詩です。

４時に早くおうちに帰りましょうのチャイムが鳴っている。
１０月に、５時になったばかりではないかな？
４時は早すぎる気がするな。
子どもは帰っていいと思うが。

ギリシア人の国民性か。
日本人の国民性とか。
ギリシアには行ったことがない。
地図でみたくらいだ。
歴史で出てくる。
あらためて地図でみたのは最近かもしれない。
いままたあらためてみてみた。

ぱっとみただけではかたちが覚えられない。
かたちを紙にかいてみないとダメだ。
大学のとき、中国文学の講義で、
まず中国の簡単な地図をかくというのをやった。
ほんとうはもっと前にやっておくべきだという人もいると思うが、
小さいころにやっても忘れているから
大学でまたやってもいいのだ。
略図というのは教えてもらわないと案外わからない。
地図帳だと山とか色がいろいろついているのでかたちだけ覚えようとすると、
自分で「解釈」しなければならないし。

現在のギリシアというと
ハリス・アレクシーウしか知らないということを書こうかと思ったのだが。

2011年10月31日

新規入力24点です。
詩集など。

昨日、鈴木志郎康の映画「草の影を刈る」をみた。
これがすごくよかった。

映画とは違うことを書きます。
しかしほんとうは違うことで書くことがない。
こうして仕事しているとなにやらわからぬうちに追い立てられているそういう感じだ。
そして終わらない。
そのうえ、この仕事をしていてもきちんと食えているというところまで行っていないので、素振りしているようなものか。
ちょっと違うね。
適当な比喩だった。

この店日記を書いている時点でもっと進んでないとダメだ。
腹も減ったし。
昼結構食ったのに腹減るのが早い。
いいことだが運動もしないと。
車に乗ってちょっと動いたら汗だくになった。

2011年10月27日

新規入力30点です。
「世界お伽噺」「世界お伽文庫」、詩集ほかです。

由紀さおりと森山良子って同年生まれだったのか。
何か意外。
学年は森山良子が上だが。
というか、２人ともデビューが早いのかな。
1948年生まれというのが意外なのだが。
もっと年かと思ってた（特に由紀さおりのほうは）。
森山良子に関しては、アルバム「すべてが歌になっていった」がデビュー４５周年とかいっているから勘違いしてしまったのかもしれない。

こういうことを書くつもりじゃなかった。
則武三雄（のりたけかずお。『展望　現代の詩歌5』（明治書院）の「荒川洋治」の項目で「のりたけみつお」とルビを振ってしまったのは勘違いによる間違いです。ここで訂正しても仕方ないが）の詩集『紙の本』を読んでいたところ、
急に、気になって『葱』を取り出してみると、
やはり作品がかぶっている。

そこでもう１冊持っている『オルフエ』も出してみたら、
やはり意外と作品が再録されたり、ちょっと表記が変わっていたりする。
それで、なんでいまそんなことするのだと思いながら、
目次を打ち出して重なっているものに記号をつけてみた。
タイトルが変わっているものもあるかもしれない。
表記や構成の違いについてはあとで確認しよう。

2011年10月26日

新規入力11点です。
仏教中心に宗教など。

車で大宮まで行った。
わざわざ書くほどのことはないのだが、
自分にとっては事件である。
大宮。
遠い。

ほんとうは行けるところまで１７号を行こうと思っていたが、
やはり道が混んできてあんまり行ってしまうと帰って来れない。
それに途中で二股に分かれていてどうもナビと違う方向へ行ってしまったらしい。
やはり神田まで行くとなると、
途中、高速を使ったほうがいいのか。
いやそうでもない。ともきいたが。

走るだけなら何とかなる。と思った。
まだちょっとよくわかっていないのだけど、
駐停車とかそういうのが問題か。

あと電動ヒゲソリが、
たぶん、充電池が寿命だ。
金がないので、
久しぶりにT字に戻している。

2011年10月24日

新規入力21点です。
宗教（仏教ほか）、本の本ほかです。

なんか曇ってどんよりした日が続いている。
電気つけないと家の中がうすぐらい。
日が落ちるのも早くなってきたし。

困った困った。
何に困ったのか。
わからないが。

2011年10月23日

新規入力24点です。
国学、日本史、民族学、あと内容見本数点。
ついでに内容見本のグループを作りました（グループの一番下）。

風邪らしい。
まあ仕方ないが。

ウンベルティポの今年出たアルバム「アンクル・バーニー・タン」を聴いた。
注文していたのだ。
忘れていた。

2作目を聴いていないが、
1作目より聴きやすい。
というかロックという感じ。
1作目はジャンル不明だった。
フュージョンぽいというか。
お前は何もわかってないといわれそうだけど。
素人だから。

9月の話だけど、
日本の古本屋全体の売り上げは伸びていたらしい。
ということは、うちだけ悪かったということかな。
希望があるのかないのかよくわからないが。
全体がだめになるより工夫のしようはあるか。

2011年10月21日

新規入力29点です。
今日は幅広く、文学、日本史、音楽、人物、農業、紀行など。

倉庫の日差しが気になりだした。
移転前に使っていた倉庫部屋は遮光カーテンを引いてあまり日が入らないよう、
していたのだが、
今使っている倉庫は、高いところにある窓、
ドアのガラス部分から入ってくる光が本を直撃している。

ともにカーテンレールがないので、
取り付け方に頭を悩ませた。
高い窓は開けることもないし、
カーテンを買ってきて画鋲で打ちつけちゃえばいいかな。

ドアのほうは少し工夫が必要だ。
金属製なのでドアに直接取り付けることはむずかしい。
ひっかけるような器具を取り付けることになるが、
あまり融通のきく場所ではなく、
さがしたが、
既製品ではなかなかにむずかしいようだ。

2011年10月19日

新規入力30点です。
文学研究など。

文化放送が今週（かな？）８０年代音楽を流している。
日本のポップス・歌謡曲。
その範囲内でいうと
８０年代の音楽はあまり好きではない。
懐かしいという気はするが。
９０年代に入るとさらにつまらない。
２０００年代に入ってやっと少し面白くなった気がする。

８０年代というのは、
自分にとっては、小学１年～中学３年にあたる。
７０年代末ごろ、
ピンクレディーや沢田研二なんかは好きだった。
こんなふうに書くと異論が出るかもしれない。
坪内祐三はキャンディーズとピンクレディーの間に線を引いていた。

ぼくも正確なことはわからないが、
沢田研二の年代順になっている３枚組のベストアルバムをきくと、
いきなり「ＴＯＫＩＯ」からがらっと変わったことがわかる。
結局ぼくは、ヒット曲を聴かないということになって、
２０代になったころから７０年代のフォークやロックを聴きはじめた。
結局「残っていた」のはそこらへんだったから。
さっきもいったけど、日本のポップスだけの話です。
ほかのジャンルも聴いていました。

2011年10月16日

新規入力20点です。
思想、仏教、文学研究などです。

また祭り。
旧中仙道沿いに露店が並んでいる。
今日は、28度くらいまで上がるとかきいた。
どうだったのか実際は。

目のことで早く医者に行きたいが、
いつになるか。
乾き目もひどいね。
まばたきいくらしても乾きっぱなしというか。

日記とかって、
毎日同じようなことが起こって、同じようなこと書いてても別にいいわけでしょ。
それが却って面白かったり。
マンネリ的な繰り返しが中毒的に面白かったりということだけど、
たとえば詩とか小説なんかで同じようなものばかり書いていると、
文句をいわれるということがあったとして。

それで石川啄木なんか結局日記が一番面白いとかいわれたりして。
あ、でも、ほんとはこれ、そんなふうに考えるべきことじゃない気がしてきた。

2011年10月13日

新規入力33点です。
文学研究といろいろ、たとえば歴史などです。

目が変だ。
見え方。
たぶん老眼ではないかと思っているのだけど、
どうだろうか。

もともとド近眼でド乱視で、視力は測定不能、
あえて数字で示すとときいたら0.0007くらいということなのだが、
いまかけているめがねの前にかけていたやつが
いままででもっとも強度のめがねであった。
そのときからなんだかみえかたがおかしいというようなことがあり、
棚を少し遠くから見なければよく見えないとか。

それで作りかえたときに、
視力がよくなっているというかもう少し度の低いものでいいということになって
いまのものにしてから数年たつ。

パソコンの画面を見るのがつらい、
まぶしい。いろいろある。
緑内障とかなんとかそういう可能性もあるかな？
ずっとだましだまししてきたが、
こないだひらけたところで景色の見え方がおかしかったので確信した。
とりあえず眼医者に行こう。

めがねを変えるというのですむかどうか。
めがねを変えるのもいやなのだが。
いまのやつのデザインも気に入っているし、金もないし。

2011年10月10日

新規入力30点です。
文学研究、芸術療法ほかです。

うーん、やっぱりこのサイトで、
検索じゃなくて、
いいのがあるなと思わせる見せ方はないのかな？
ってまた思ったり。

前も書いたけど、
一度ジャンル分けしたものが変更しづらいのも重い腰になる原因だ。
分けすぎると見づらいし。
ほかの店だとジャンル分け自体に個性を出していたりする。

本当はそういうことを書く気じゃなかった。
そういえば、さっき（またラジオの情報だ）
毎年体育の日を目安に発表されている
子どもの体力が今年、
久しぶりに上昇したとか。

ピークは８５年という。
ということは、ぼくが、１２歳になる直前のことだ。
つまりわりと体力ピーク時期の子どもだったということか。

2011年10月09日

新規入力25点です。
文学研究ほかです。

なんか勉強しなきゃとかって、
市場に行ったりそれで入力サボったり
別用で入力サボったりしているが、
入力数自体が減っているわけではない。
何のいいわけをしているのだか。

日曜であり、
明日も祝日だ。
めしをどうするか考えている。
そうだそうだ思い出した。

2011年10月05日

新規入力26点です。
近代文学研究関係ほか。谷沢永一など。

ラジオで「寒いですねー」とか騒いでいる。
暑けりゃ暑いで「暑い暑い」といって、
ちょっと冷えたからってすぐ「寒い」。
そこまで寒いか？
非常に暑かったり寒かったりするときつい口をついて出ることばはわかるのだが。
とかなんとかいっているのが気難しいということになるのか。

雨が降っていてとてもいいのは、
子どもが外で騒いでいないことである。
非常にいいと思う。
といっているのは、気難しさでもなんでもない。

こたつを見に行った。
20年くらい使っているこたつのコードがむき出しになっていてちょっと危険なのだ。
買い換えるしかないのかと思っていたが、
ネットで調べると、
こんな旧式のでも部品を売っている店があるみたい。
割高になるけど、
と思って、買い換えるのとどうなのかと思って見に行ったのだ。

やっぱり安いのは安いね。
ただどうもなあ、買い換えると粗大ごみが出る。
すると、ヒーター部分だけ汎用のものがあり、それが安い。
ほう。
けど、帰ってみたらうちのは取り替えられないのかなって感じ。
結局、ネットで注文した。

2011年10月04日

新規入力22点です。
詩、短歌、俳句など。あと『ベケット伝』上下。

しかし、ほんとまいる。
この売り上げの落ち込みには。
なんかいろいろ試そうにもあまり力も知恵もなく。
またここできびしいきびしいって話ばかりすることになる。

一度はこのままの感じで行けばみたいなふうに思ったのだけど、
まあそんなに甘くはないわけで。
地味にやっているだけで生活できるならありがたいことなのだが。
まず神田まで車で行けるようになりたい。
そうしないと売るにも買うにも融通が利かない。

決まったところは車でも走れるようになったけど、
「慣れた」とはほど遠い。
運転自体がいやなので結局必要もないし、
ほとんど運転しないという。

たとえばパソコン使いはじめて数年、十年近いのかなそれぐらいたつけど
全然慣れていないというところをみると、
おぼつかない。と思う。
あ、またつまんないことで文字を使ってしまった。
おすすめ商品がよく見えないじゃないか。

2011年10月02日

新規入力31点です。
文芸評論、思想、俳句、詩など。笠井潔の著作数点入荷です。
カテゴリ「日本文学（随筆）」というふうに作ってしまったので、
評論関係もそこに入ることに。
「日本文学（随筆・評論）」とかしておけばよかった。
いったん、新しく作って、今までのデータをダウンロードして、
ぜんぶ置換すればすむことなのかもしれませんが。

くそう。
前の小学校でやっている、野球の練習。
さっき目の前のガラス窓にボールがぶつかりやがった。
割れなくて助かったが、いいかげんにしてほしい。
それだけではないのだが。

「ユリイカ」が今月号で、現代俳句の特集をやっていて、
買おうかと思ったが、やっぱり買わなかった。
『まさかジープで来るとは』（面白い）のせきしろ、又吉直樹などにも書かせている。
長嶋有とかね。
だけど、そこに載っているはそこまでふるっていなかったような。

現代俳句、あんまり読んでないからわからないのだけど、
ちらっと読んだりしているのをみただけの範囲でいうと、
そこまで、「いいな」って思うものがない。
清水哲男とかいいなって思ったりするけど、
俳人っていわれる人で、特に若い人で、どんな人がいるのでしょう。
たぶん知らないだけなのだけど、
つい現代短歌と比べてしまって、
現代短歌の若い潮流っていっていいんですか？
いいなって思わせるものが多い。
穂村弘、枡野浩一がいたということが大きいのだろうか。

俳句に関しては、やっぱりちょっと前くらいのちょっと古風な感じのほうがいいのかな。
いいかげんな見方だけど。

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